filosofía
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Thanatopaidía: reducción, juego y muerte entre Richir y Derrida
Epojé La epojé es la operación fundamental que nos da acceso a la filosofía fenomenológica. Es el último gesto dentro del horizonte natural y el primero del ámbito trascendental —tomamos el término trascendental en un sentido extremadamente amplio: aquello que ya no pertenece al ser ni a la comprensión natural de las cosas, lo que Continue reading
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1.La crisis personal de Husserl (1905–1908): Historia de un Bildungsroman filosófico
El periodo que va de 1905 a 1908 representa para Husserl una etapa marcada por la zozobra personal. En una nota leemos: Espero poder recolectarme. Espero vencer la disociación interior. Quiero reorganizarme y conferir de nuevo a mi vida la relación unitaria con sus grandes metas (…) He de vencer o morir. Morir espiritualmente, sucumbir Continue reading
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Amanece (variación I)
Derrochando en el afuera su densidad de sueño, todavía mitigado y sin latitud tiembla a tientas, caricia sin cascabel o estertor aún, el ímpetu que asciende hacia la forma. Arrabal de sombras, danza o aquelarre, se esparce apenas por lo que rueda submarino, plantando sus semillas en la sien de lo que yace. Mas con Continue reading
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Derrida y el problema de la escritura en la era de Chat-GPT: para una escritura más allá de la mano.
Que la escritura no puede ser devaluada a la categoría de un significante del significante, que -tras la creciente descomposición del pensamiento occidental y su ciudadela principal: la filosofía- la escritura ya no se dejará relegar al el angosto rol de un adminículo al servicio de una palabra original y viviente, presente desde siempre y Continue reading
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Sintesis a priori y dialéctica: Husserl y el joven Derrida
La aplicación del método dialéctico busca establecer diferencias u holguras sistemáticas en el campo fenomenológico, puntos muertos de la constitución o grietas en los que se hace sentir la necesidad incondicional de una síntesis a priori. ¿En qué consisten estás grietas trascendental-constitutivas que invocan necesidades sintéticas? Para dirimir esta cuestión es menester prodigarse en ciertas Continue reading
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Husserl y Derrida: Ontología, dialéctica, conciencia del tiempo
Por lo que toca a la conciencia del tiempo interno, la cuestión de la dialéctica se presenta bajo una doble faz. Por un lado, la retención como modificación espontánea de un ahora en defunción y que comienza a deshilacharse (der Kometenschweif) forma, con necesidad mereológica, parte de la conciencia original del tiempo, quedando así integrada Continue reading
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Marx vs. Heidegger: en torno a los conceptos de mercancía y útil
Continuamos aquí nuestra disquisición en torno al concepto de producción en la filosofía de Deleuze-Guattari1. La dificultad de concebir el producto como producción estriba en la aparente arbitrariedad de la ecuación que transforma el producto en producto-producción. Sin embargo, esta dificultad no está tanto arraigada en un veleidoso antojo de Deleuze-Guattari (recordemos que esta misma Continue reading
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El cuerpo sin órganos (I): Producción y pulsión de muerte
El concepto de “cuerpo sin órganos” desempeña un papel preeminente en el pensamiento de Deleuze-Guattari. A pesar de ello, se antoja en extremo difícil transformar en una empresa exitosa el intento de revelar los recorridos, avatares y peripecias que el cuerpo sin órganos va describiendo (¿se puede hablar aquí de escritura1?) a través de la Continue reading
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¡Bienvenido a mi taller de pensamiento! En este blog encontrarás los resultados de mis viajes y aventuras por el mundo de los pensamientos y los libros en forma de recensiones, comentarios o simples reflexiones espontáneas. Por cierto, me encanta compartir mis pensamientos con otras personas. Si te gusta este blog, no dudes en seguirme o ponerte en contacto conmigo.
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